鍵盤人生

鹽田剛三(1915-1994)，養神館合氣道的創始人

鹽田剛三是知名的小兒科醫師塩田清的次男，出生於1915/9/9的東京，小時候的他身體瘦小又容易生病，鹽田靠著他爸的內科醫術輾轉存活。小剛三從小享有上流教育，其中也包含了父親的寄望。

他跟植芝盛平的相遇並非尋常。剛三的中學校長阿部先生被一位年輕女性Takako Kunigoshi擊敗，阿部先生問她的功夫是誰教的，她說明是她的合氣柔術老師，並建議阿部先生去觀摩看看。阿部先生去看過植芝道場後印象極為深刻，也強烈推薦鹽田爸帶剛三去看看。

當時1932/5/23，17歲的剛三去植芝道場觀摩，擁有多年的柔道和劍道背景，鹽田剛三很懷疑那些合氣柔術的效果，植芝盛平察覺到他的不屑，便邀請他上來攻擊。只是一眨眼時間，鹽田發動踢擊，卻發現自己倒在地上。

鹽田相信自己的感覺，馬上要求加入道場。加入植芝道場需要兩位人士的推薦信，鹽田爸和阿部校長立即引薦他進去。於此同時，植芝道場已經有約20位內弟子，每天遵守著嚴苛的行程，朝五晚九的修行。由於和許多技巧純熟的年輕武術家朝夕相處使得鹽田岡三能快速成長。

植芝盛平此時非常熱衷自己的工作，除了在新宿皇武館道場教學，同時也在中野軍事設施如憲兵學校、富山軍事學校及其他地點進行指導。也因此植芝不缺學生上門，能專心訓練皇武館內弟子的課程。技術上來說，植芝此時的合氣武道正處於大東流合氣柔術和現代合氣道的過渡期。有很多很多技法，技法間有許多相關性，需要大量精力來練習，而且還有很多複雜的壓制技法。

少年剛三加入當時仍是個中學生，起初他只能參加晨課，只好早上四點起床準備練習。之後由於鹽田爸的吩咐，剛三將投入一個充滿刺激的生活--蒙古重建作業。在即將啟程之前，他做了個決定，休學兩年並全心全意投入合氣道訓練。即便成為拓殖大學生，他仍舊持續練習著合氣道，直到1941年3月服兵役為止。

鹽田因戰事長期滯留中國，起初他在駐北京的畑俊六將軍手下當秘書，經常遭遇生死危機。在鹽田的自傳，合氣道人生(竹內書店出版,1985)，他把這段往事寫在封面引人閱讀。1946年秋天，鹽田從帝國陸軍退役的數月後，他在植芝家花了點時間密集練習合氣道，以及下田農作。植芝在二戰初期早已退居茨城縣岩間町，而對於一個年輕人而言，老師退休已成事實，他只好回到東京，跟其他人一樣開始面臨日本戰後的貧窮生活。

1950年，由於清共活動的因素，鹽田被委託擔任日本鋼管公司鶴見廠的保全工作。因此他從母校拓殖大學的劍道、柔道和相撲社團召集了一群約55位強力夥伴。也由於這個契機，他從1952年開始在各地點指導一些基礎合氣道技法。1950年初期也有給一些警政單位進行演練。

1954年在東京有個大型合氣道表演，由健康百壽協會贊助，算是個很有名的活動。鹽田的演武被一萬五千名觀眾票選為最精采演出，養神館合氣道組織也開始慢慢建立起名聲。於此同時，鹽田的活動也逐漸受到一些實業家的注目。比如說東京都民銀行董事長工藤朝四郎協助養神館建立道場。1955年筑土八幡道場(養神館最早的道場)開始營運，從此開始，養神館合氣道逐漸向日本各地甚至海外國家散布出去，海外主要在美國和歐洲。養神館在世界各地擁有上百個道場，因此也變成全球第二大合氣道組織。

至於養神館脫離合氣會成為獨立組織的緣由並不清楚。當二戰後鹽田發展自己的合氣道事業時，植芝盛平仍在岩間養老，也甚少去合氣會道場授課。其實當時有許多家庭由於被空襲的關係無家可歸，而暫時住在道場裡，有時候還會被外借去跳舞。

在這個時空背景下鹽田經營事業有成，養神館逐漸步上軌道。又過一段時間，合氣會在植芝吉祥丸的領導下取回影響力，植芝盛平也開始在東京多停留一些時間。因此，這兩個組織從未正式分離，即便它們對合氣道的見解不同。這兩個組織各自獨立發展仍保持密切的關係。就算很多年過去，鹽田和吉祥丸仍會在雙方公開場合固定會面。

鹽田大約是在植芝盛平55歲左右加入其門下學習，那時是植芝力量的最高峰。因此，鹽田在當時學到的技法相當不同於植芝戰後的技法。不意外地養神館合氣道風格也迥異於吉祥丸風格的合氣會。植芝盛平在全盛期前後的技法差別仍舊有相當大的爭議，爭論到最後都變成各家有各家的說法，但大家一致認同鹽田在多年前於Aiki News上講的一段話：

確實如今常見類似舞蹈的飄逸動作、漂亮的轉身、誇張的圓形已被當作是合氣道的代表性象徵，雖然看起來是很美，卻無法說服其他武術練習者說這些技法是有效的。鹽田剛三的立場依舊，他的養神館教學系統很強調基本動作，用意在構築練習者的意志和體能。

鹽田師範的技法有著不可置信的動能，而小巨人持續活躍於教學與宣傳養神館合氣道，直到他逝世於1994年。隨著他的逝世，養神館合氣道經歷了一些行政上的變動，道場長井上強一仍致力穩定組織架構，直到他於2006年辭職。此後，養神館由鹽田的幾個弟子分裂成數個小團體。